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元宵节点灯的习俗出现的比这个节日要早,在汉文帝时期,因为皇帝信仰佛教,所以规定宫廷和民间在正月十五点灯敬佛,这作为一个礼佛的习俗,在汉文帝统治时期一直保持着。后来汉文帝去世后,新帝将正月十五确定为一个节日,点灯的习惯也成为一种庆祝方式。
灯在没有电的时代,是古人唯一一种可以在黑夜里驱除黑暗的方式,它所到带来的光明和温暖是一种无法取代的安全感,所以灯是光明美好的代表。
元宵节看花灯的习俗在唐宋时期,得到了极大的发展,每到元宵节必然是张灯结彩,夜夜笙歌,通宵达旦,那时候国家强盛,人民富裕,盛大的观灯仪式也是国家富强的代表。
而且因为“灯”与“丁”谐音,丁又是人口的意思,添灯代表着“添丁”,元宵节的时候新婚未育的女子,娘家人会送灯给她,是希望女儿能够早日怀孕的意思。
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说法一:
秦末就有:“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。本称“上元”,是农民祈求丰收的日子,也是道教的天官诞。人们在田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。
说法二:
另据史籍记载,相传西汉时期汉惠帝刘盈驾崩后,吕后一族控制了政权。吕后卒后,周勃、陈平等元老奋起剿平“诸吕之乱”,拥戴刘恒登基,是为汉文帝。文帝博采众臣建议,精心治国,使汉帝国再次强盛起来。因扫除诸吕恰值正月十五,所以在每年的这天晚上,文帝微服出宫游玩,与民同乐,以示纪念。
说法三:
汉武帝时听从谬忌之说,在甘泉宫修建太一祠坛,在正月十五日祭太一神最隆重,从黄昏开始,通宵达旦用盛大的灯火祭祀,加上夜晚常有流星经过祠坛之上,从此形成了正月十五张灯结彩的习俗。
说法四:
汉明帝笃信佛法,听从蔡愔的建言,敕命正月十五夜,在宫内“燃灯表佛”,从此民众效仿,皆点灯供奉佛祖。东汉末年,元宵节作为节日才正式初步形成。
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