说起子路,指的即是仲由。当后人谈起子路简介时,都会不约而同地将他和孔子联系在一起,因为他是孔子最得意的门生之一。下面是小编搜集整理的子路的生平简介,希望对你有帮助。
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在孔子的门徒中,最著名的莫过于“孔门十哲”和“孔门七十二贤”,子路分别都位列其中。由于他在儒教中的地位十分尊崇,因此后人将他放入孔庙,和孔子一起了配享后代儒士对他的祭奠。
子路,名仲由,子路是他的子,又字季路。据说他年轻的时候,家里十分贫穷,他从事过各种农业劳动,以此来勉强度日。但是他膂力过人,好勇斗狠,看不起那些柔弱的读书人。因此包括孔子在内的儒士,经常被他欺负。
众所周知,孔子是为人师表的楷模,为了驯化子路,孔子设计了一些礼仪和仪式,慢慢引导他,最终让子路对他钦佩有加。在孔子弟子的引荐下,子路穿上儒服,头戴冠帽,正式拜孔子为师。
子路和孔子的其他弟子相比,有一个非常特别的优点,那就是他性子耿直。在孔子的弟子中,他是唯一一个敢于指出孔子缺点的弟子。但是对于自身的缺点,他也敢于承认,勇于改正,所以孔子十分看重他。
正是由于他的勇武过人,所以在孔子周游列国的时候,总是将他带在身边。实际上子路也在一定程度上是孔子的护卫。对于这点,孔子自己也承认,在没有子路之前,别人对于他的游说,总是恶言相向。但是自从子路来到他的身边,这样的事情就再也没有发生过了。
在子路简介中,一般都会提到他的耿直、勇武,但是除此之外,子路还有一个特点,就是聪明。这一点其实也不奇怪,孔子门生数以千计,出色的虽然也不少,但特别出色的,也就那么几个,子路就是其中之一。据说他判案,只要听到一面之词,就能判断谁是谁非。而不需要像其他人那样听两面之词。而他判定的案子,都十分受人信服。
子路死于周敬王四十年。当世卫国发生内乱,子路为了保护卫出公,而被蒯聩杀死。
子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣!未入于室也!”
子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”子路无宿诺。
闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。”
子路死后,孔子还是非常伤心,有覆醢之举(吃饭时,见到肉酱将其盖上,不忍食用)。
季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之间。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”
孔子设案授徒,辟德行、政事、言语、文学四科,而子路是政事科之优异者。《论语》有不少篇章提到他同孔子讨论政治方面的问题,如《论语·子路》:“子路问政。子曰:‘先之劳之。’请益。曰:‘不倦’。”由于热心政治,关注社会政治问题的学习和研究,使得子路在政治方面的才能大有长进。对此孔子不止一次地予以称道,比如称赞子路:“千乘之国,可使治其赋也”,意谓有一千辆战车的国家,子路可以充当管理兵役的长官。孔子还向季康子推荐子路说:“由也果,于从政乎何有?”意思是子路果断干练,不拖泥带水,从政不成问题。孔子还称赞子路:“可谓具臣矣”,言子路已经具备做臣僚的素质了。从政治实践看,子路曾数度做官:曾为季氏宰,曾做过卫国蒲邑的大夫,曾做过卫国大夫孔悝的邑宰,可以说子路是学而优则仕的典范,是学习与社会实践相结合的典范,也是学以致用优良学风的践履者。
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