太极拳运动是源于中国，属于世界的优秀运动项目。在中国拥有深厚的群众基础和久远的文化渊源。下面是小编为大家整理的太极拳入门基本功的学习。欢迎阅读!

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太极拳入门基本功的学习

中国功夫有言：“内炼一口气，外练筋骨皮。”为什么武术功夫特别强调抻筋拔骨?

骨是人之架，筋是骨之束。筋缩而骨节黏，筋拔而骨节开，筋萎缩则骨质松。筋又靠气血营卫，靠神经调理，靠血液供养。支撑人体之骨架有72节。 在72节中负荷最重的是膝关节，其次是踝关节，还有腕关节。

当然，其他各关节并非不重要。所以，抻筋拔骨，拉长四肢，腰腿基本功是学武中重要的必修课程。

通过抻筋功夫，把身体韧带拉长，可使筋有弹性、骨质强壮、肌肉有力。我国武术中无论何门何派，都须求腰腿灵活、虚实分明、步法稳健而无浮漂之弊。

所以练少林拳者，在初学时必先学习基本功，要使腰腿柔和灵活、稳实有力，作为练拳术及器械的基础功夫。少林派如此，太极拳其实也不例外。武术的基本功 就如同盖楼房必须有深厚的基础。

练习拳术之初，也同练习其他体育项目一样，先应做些准备活动，使身体微微发热、血气和顺。虽然各门各家要求不同，但准备活动总不外是抻筋劈 叉、弯腰踢腿、转臂扩胸等等动作。

练习腿部的柔韧性是初学武术的人的必修之课，有必要把自己的两条腿练得“软”一些，为自身创造好条件，以便以后容易完成 劈叉、高举腿、二起脚、旋风脚等比较难的动作。把腿练“软”，要软中有硬，用武术的术语说就是要“柔韧”。

一、太极拳入门练基本功注意事项和训练步骤

练习腿部柔韧性的方法，首先是“抻筋”，然后再用压、耗、踢等多种方法，其实重要的是每天能坚持。

1、练时可穿布底鞋或软胶底而没有后跟的鞋，衣服以宽松式、中国制式最为适宜，运动服也可。

2、练习时间与方向：早不朝东，晚不向西，午不朝南，永不向北。时间以早上和晚上为宜，午后也可以。5时至7时、15时至16时、21时至22时为最佳练习时间。如有其他情况也可自行安排。

3、年龄与功夫进度：成年者，侣岁以上万不可强化激烈进行，更需长久坚持。少年若10岁上下者，正是练习基本功的好时候，但应该注意方式方法，不可稍加勉强，当渐渐从事。

此时正处于生长发育期，尤需注意勿使过急。这种柔韧性功夫，女子比男子易成且见效快。功夫进度要依据自我抻筋时疼痛感的大 小掌握好分寸，切记“疼长，麻抽，酸别练”。

特别提示注意以下两点

(1)抻筋的过程需要忍耐力和持续性，不可三天打鱼两天晒网。如果7天搁下不练抻筋，前面抻出来的筋就会又缩回去，等于没练。

(2)抻筋动作“突击猛进”有危险性，抻筋进度必定要符合人体生理性能和科学性。本人见过多例用力过猛导致腰及腿部筋肌撕裂落下残疾的，所以千万不可急功近利。

“抻筋耗腿”的步骤

一般“抻筋耗腿”，是用一条腿支撑身体的重量，另一条腿伸直，脚跟搁放在一定的高度上，然后通过上体前俯或两手向下压膝的动作，拉长被压腿的踝、膝、髋各关节的韧带及腿部后侧的肌群。

还有更好的一种方法。这个方法是借助楼梯的第一级台阶，或是借助马路牙子的垂直面，将一条腿蹲下，另一条腿伸直将脚跟蹬住垂直面，脚底后跟注意不可离开垂直面，身体慢慢站起来。

通过上体前俯或两手摸住前腿膝盖，拉长被压腿的韧带及腰部、腿部后侧的肌群。

这样左右腿反复地抻筋耗腿，每天每次左右腿各要抻、耗15分钟。这样抻筋至顶级，少年需要一年，成年人则需要两三年的不懈努力，逐步达到提高 腿部柔韧性的目的。为了避免肌肉和韧带的拉伤，千万不可急于求成。

在“抻筋耗腿”之前，要做好准备活动，可先跑跑步、做做放松，再开始做此项功课。

4、踢腿训练

古人言：“打拳不遛腿，必定是个冒失鬼。”要先抻筋，再遛腿，又称“踢腿”。“踢腿”也是武术基本功的内容之一。

无论是初练武术者，还是有较长习武年限者，都必须坚持练习。“遛腿”的内容包括正踢腿、斜踢腿(十字腿)、侧踢腿、里合腿、外摆腿、后撩腿(倒踢紫金冠)，以及其他多种腿部的活动方 法。

最后再从事拳脚及器械的套路活动，同时更应抱着愉快轻松的情绪来从事锻炼，这样才能达到良好的效果。

二、腰腿基本功也是太极拳入门的必修课

内家拳的功夫要想提高，就必须在抻筋拔骨上下工夫。传统拳术攻防之道对人体“外形”最基本的要求是“柔弱无骨”，只有自身外形达到“柔若无骨”，才能适应拳术攻防较技时“随其变化而用招法”的法则。

老子《道德经》中说：“骨弱筋柔而握固。”“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”只有自身形体达到 “柔弱无骨”的至柔艺境，才能有“柔曲”的走化，才能达到攻击时率直的内气之至刚之用，才能有“黏走相生，化打合一”的功夫之虚灵妙境。

传统拳术的精髓即 在此。拳谚说：“形体应当似水流。”要想提高拳艺特别是内家拳的功夫，必须在抻筋拔骨上下工夫。

现今，人们都认为太极拳无腰无腿，更无初步入门奠基的方法，此种认识是错误的。

现在学练太极拳者都在走“捷径”而不愿下苦功，初学者一开始就练太极拳套路，传授者自己都没有练过基本功，学员们就更不知道什么是基本功了，结果就这样把中国武术的基础功夫遗失干净了。

前辈习练太极拳者，在练拳之初必先习练腰腿的柔韧性及马步站桩、川步站桩、蹬腿、踹腿等法，使腰腿灵活、稳实有劲，再由、捋、挤、按等单式， 练到腰身腿脚一致，前进、后退、闪避、升降随心所欲，然后再练太极拳术。

实际上，太极拳一招一式都以腰腿为主动，无腰腿功夫就难把动作做得自然和姿势正 确、圆转到位、形神合一，更难懂劲。

譬如发劲，手的黏拿只是辅助，其主动枢纽在腰在腿。拳经讲：一巧破千斤。化劲亦然。如仅以手化，既费力又迟钝，终不如 用腰腿灵巧。

拳谚有言：“根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。”今多有练此拳术不精者，须知多是没有注重练习腰腿之原故。

在传统太极拳架势中明显露出形的腿法只有6种，即左右分腿、踢腿、蹬腿、飞脚、单摆莲腿及双摆莲腿。

不了解的人还以为太极拳术不善用腿法，殊不知太极拳式中凡虚步之处均含有腿法，而太极拳的奥妙正在于此，只有学练到相当程度后才能了解。

太极拳入门对刚柔的理解

一、松柔是太极拳入门的显著特色

松柔是轻灵、飘逸、柔顺、圆融、通透运动形态的集中反映。松柔程度决定太极功夫的深浅。

因此，练拳首要是在松柔上下工夫，从精神到形体全部练松人柔，有些人不循拳理，忽视要领，练了很长时间仍松柔不好，身体僵硬，动作拘谨不连贯，像演木偶戏。

犯的通病大多是肩肘过紧，肩甲缝没有打开，腋下虚空，肘无下垂，耸肩抬肘紧胯夹裆，气上浮不下沉，或下沉不上扬，没有随心意一开俱开、一合俱合、活人活出、鼓荡自如。

也有的对松柔理解片面、有误区，过于松疲、松垮、松懈，俨然像个软骨病人，没有神意风范气质，少气无力。

练太极究竟怎样走向松柔呢?主要有三点。

一是形神意气劲全面放松入柔，一脉相承，融通一体，要神领、意注、气行、劲催、形随，意发神传，气血涌动，劲力自生。

二是体会“筋骨要松，皮毛要攻”，“一羽不能加，蝇虫不能落”，形体如“上吊”，皮肉自然沉坠，仿佛荡然无存的感觉，真正做到打拳不用丝毫拙力，全凭意气引领，周身柔顺，催生毛皮迸发。

三是不折不扣地遵循形体要领练习，头领、胸涵、腹静、腰挺、胯开、裆圆、肛提、膝曲、脚沉、腋空、肩松、肘垂、腕平、指舒。

使肢体动作上下相随，左右相系，前后相应，内外相合，协调联动，从而达到上身“杨柳摆枝”，下身“芦苇荡漾”，全身“柔似绳蛇”，整体悠扬荡动，节节贯穿，行云流水，顺其自然，飘洒自如。

二、鼓柔卸刚、以柔克刚是太极拳入门的核心要素

以柔克刚是太极的上乘功。滴水可以穿石，水可溃堤，高压水枪能够采矿。要明了“万物之刚易折断”，“火最旺的炉子最先灭”的道理。玻璃怕碰易碎，铁条怕折易断。

当今人们习拳练武的宗旨，除少数人为技击比赛外，大多都是为陶冶情操，强身健体，因此我们行拳走架，必须放松身心，轻柔行气，化僵去拙，有心存柔练习，便会在无意中产生刚劲。

柔非散软，柔中有厚重;刚非僵硬，刚中有柔韧。要行柔存活，养精蓄气，多涵养，多引化，少攻击特征少发放，以达到气血畅通，强筋壮骨，精神愉悦，延年益寿的目的。

即使是技击推手，也不提倡用蛮劲拙力，要学习水的柔韧性、渗透性、灵活性、应变性、隐蔽性、适应性等品格。不丢不顶，不偏不倚，无过不及，实施意动形随、内引外发、气催劲发、柔化刚发，以柔抑刚的劲法战术。

三、刚柔并济是太极拳入门的重要特征

拳诀讲：“得势在把脉，出奇在转关。”意指刚柔虚实转换的玄机奥妙，是太极推手的关键所在。因此，竞技搭手时，要轻柔接触，神沾意连，机敏洞察对方来力的大小、方向、轻重、缓急、虚实、真假等肢体信息。

避免刚顶硬抗，轻率发力进攻，破形露体，陷入被动，要将对方的劲力和身体重心，入里透内，摸清拿住，使其进退不得，无所适从。

要先将自己的身心放松柔，敢于丢掉自己，舍己从人，诱敌深人，先虚空自己，再引空对方，以柔化卸力，防守为主，以静御动，高来高走，低来低就，随风就势，将其来力顺势收蓄吸纳到自身松柔虚空处。

练习太极拳常见的误区

其一，不循规，不守法，随心所欲。这种现象大多出现在群众性晨练活动中。产生这种现象的原因是多方面的，既有认识问题，也有缺乏导师和组织领导问题。首先，从认识上看，有些人不了解太极拳的本质和特点，把它同保健操、迪斯科等混为一谈，只要照猫画虎，随大流就行了。殊不知，学太极拳不仅需要明师指导，而且要遵规守法，循规蹈矩，循序渐进。其次是组织领导无力，满足不了群众对学习太极拳的要求，特别是在辅导员的培育，和骨干群众的训练上，乃至活动场地等方面，都不适应群众性太极拳活动的要求。

其二，曲解“得意忘形”的内涵，忽视基本功训练。无论拳理还是拳谚对此都有不少的论述。例如:“有形有象都是假，无形无象才是真”，“拳到极处便无拳”，“知法忘形人化境，到此浑元太极成”。有些人对上述拳理不求甚解，在修炼太极拳过程中不注重基本功的训练，忽视盘架子，有的干脆不练架子，只是在推手或站桩上下功夫。有的人还用太极派别的存在为理由，提出“太极拳无所谓对错，一个人打一个样”的谬论。他们不知道，“忘形”是从有形中来的，“无形”是太极的最高境界。正如“守规矩，循规矩，脱规矩”一样，只有先遵规矩，守规矩，才能逐渐的脱规矩而不离规矩，得心应手，从而进人忘形有神的自然感应的太极态势。对于太极内功与盘架子的关系，有的拳家认为，太极功不是打出来的，也不是推手推出来的，而是依据拳理长期盘架子练出来的，功夫在于套路之中。只有在传统套路上下了功夫的人，才能得到真功夫。何况，从养生的角度来说，离开盘架子，强身健体、祛病延年、陶冶情操等太极拳的功能，就无从谈起。

其三，不相信“松柔是太极之母”。就一定意义上说，太极拳区别其他拳种的根本标志就是“松柔”，或者说“松柔”是太极拳的基本特征。老子说:“弱之胜强，柔之胜刚，天道无亲，常与善人。”张义敬说:“松柔是太极拳的灵魂，凡是违反了松柔这一原则的都不能称为太极拳，至少不是正品。”然而，有些学太极拳的同道们，却不相信“松柔”是练太极内功的基础，甚至拿某些有成就的太极拳大师曾经学过某某外家拳为例，说明光有太极的“松柔”是不能出功夫的，要想出功就必须同练外家拳，只有内外两家结合，才能产“太极功夫”，达到“四两拨千斤”的境界。这些糊涂的认识，影响太极功夫的形成，也影响太极拳的健康发展。

其四，把练功与养生对立起来，特别是把注重养生说成是“空架子”，是“花拳绣腿”，给予全盘否定。修炼太极拳应把养生与练功结合起来，二者不可偏废。当然，对中老年人来说，应议养生为主，技击为辅;而中青年则应侧重于技击的训练，提高拿、化、发、放的能力。从整体上讲，二者是不可分的，练功中必然使身心得锻炼。反过来说，在坚持长期盘架子中也必然增长太极内功，提高技击能力。两者相辅相承，相互依存。

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