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1.经济复苏和繁荣:农业:开垦荒地,增加粮食产量,增加人口,改进耕作技术,发展畜牧业;手工业:民间及官办手工业发展迅速,丝织品产量增加,工艺精湛,北方青瓷出现;商业:洛阳,有很多大市场,货源充足,贸易活跃,对外贸易到达西方国家。
2.加速了政权封建化:统治者尊儒崇经,兴办学校恢复汉族礼乐制度,采用汉族封建统治制度,对北魏政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响
3.促进了民族交流与融合:鲜卑族生产生活方式的变化推动了整个社会习俗的变化,汉族习俗成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原始文化也融入了汉族文化。鲜卑族文化的精髓,如畜牧业生产经验、服饰、风俗、饮食等,融入了汉族文化,促进了整个中华文明的发展和进步。并为隋唐时期的国家统一奠定了基础。
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说到北魏孝文帝,大家应该都知道,他是一个著名的历史人物,一个卑微的皇帝。北魏时期,孝文帝进行了一项名为孝文帝改革的改革。大家都知道改革如果改革好了,就是人民丰衣足食,改革不好,结局会很悲惨,所以改革有好有坏。下面是孝文帝改革的弊端。
1.孝文帝变法的思想和内容是恢复礼乐,这是“迂腐的儒学”和“消极的汉化”。他学到的主要是中国文化的糟粕,中国人累了,颓废了。
第二,孝文帝改革没有起到振兴北魏的作用,反而加速了北魏的衰落以及拓跋民族的没落。人们认为,孝文帝汉化改革失去了拓跋的力量——勇敢和淳朴,削弱了北魏的军事力量,这是孝文帝最终未能加强魏国的重要原因。
第三,孝文帝完全汉化而不扬弃,特别是大定氏族名称和氏族制度的移植,使没有文化积淀的鲜卑拓跋贵族迅速衰败,严重侵蚀了北魏统治者的生机和活力,加剧了社会矛盾和冲突,导致北魏统治的迅速衰落和灭亡。
总之,孝文帝汉化改革不适合北魏魏国家族的国情和民族条件,是北魏政治危机的开端。北方的革命已经完全被南方的虚拟腐败所取代,其教训极其深刻。
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